Jakarta –
Ketika Muhammad SAW masih belia dan belum diangkat sebagai utusan Allah SWT, beliau pernah bertemu dengan seorang pendeta yang melihat tanda kenabian pada dirinya. Bagaimana kisahnya?
Ibnu Ishaq dalam As-Sirah an-Nabawiyyah yang diterjemahkan Ali Nurdin, menceritakan sebuah riwayat mengenai pendeta (rahib) asal Bushra, Syam bernama Buhaira yang mengetahui kenabian Muhammad saat berjumpa dengannya.
Kisah bermula ketika Abu Thalib, paman Nabi SAW, hendak berangkat ke Syam bersama kafilah dagang. Saat persiapan keberangkatan, Muhammad SAW yang berusia belia ingin ikut. Umur beliau sekitar sembilan, atau sepuluh, atau dua belas, berdasarkan riwayat yang berbeda.
Hati Abu Thalib pun luluh. Ia berkata kurang lebih, “Demi Allah, aku akan membawanya pergi. Ia tidak akan berpisah denganku dan aku juga takkan meninggalkannya.” Setelahnya ia pergi dengan membawa keponakannya itu.
Tibalah rombongan dagang di Bushra, wilayah Syam. Di sana dikenal seorang pendeta yang senang menyendiri dan tak pernah keluar dari biaranya sejak menjadi diangkat rahib. Ia menjadi rujukan ilmu bagi pemeluk ajaran Nasrani, dan mereka mempelajari ilmu agama darinya. Namanya Buhaira.
Banyak dari kalangan dagang Quraisy yang kerap mampir di tempat itu. Tetapi pendeta Buhaira tak pernah bicara dengan mereka, bahkan menampakkan diri sekali pun, kepada mereka.
Pada tahun itu, saat kafilah dagang Abu Thalib menepi di dekat biara, Buhaira telah menyiapkan banyak hidangan. Diduga karena sesuatu yang ia lihat dari dalam biara. Di mana ada yang meyakini bahwa saat Muhammad SAW berjalan di antara rombongan, ia melihat ada awan yang menaungi kawanan itu.
Mereka pun singgah dan bernaung di bawah pohon terletak dekat biara. Buhaira sekali lagi menyaksikan awan menaungi pohon tersebut, dan dahan-dahannya merunduk di atas Muhammad SAW sehingga beliau bisa berteduh.
Kemudian Buhaira turun dari biaranya, dan mengutus seseorang untuk menemui kelompok dagang itu seraya berpesan, “Saudara-saudara Quraisy, aku sudah menyiapkan makanan untuk kalian. Aku ingin kalian semua hadir tanpa kecuali; anak kecil, orang dewasa, hamba sahaya, ataupun orang merdeka.”
Seorang dari rombongan terheran dan bertanya, “Demi Allah, wahai Buhaira, hari ini engkau benar-benar berbeda. Apa yang kau lakukan pada kami? Kami sudah sering melewati tempatmu, tetapi hari ini mengapa sikapmu berbeda?”
Buhaira menjawab, “Engkau benar. Apa yang kau katakan memang sesuai dengan kenyataan. Namun, kalian semua adalah tamuku. Aku ingin menghormati kalian dan membuat makanan untuk kalian. Karena itu, kuharap kalian semua memakannya.”
Akhirnya seluruh kafilah dagang berkumpul di biara. Dan hanya Muhammad SAW yang tidak ikut lantaran usianya masih anak-anak. Beliau memilih untuk menunggu dan menjaga di dekat tunggangan mereka di bawah pohon itu.
Ketika Buhaira mengamati mereka, ia tidak menemukan sifat-sifat yang dilihatnya tadi dalam rombongan. Maka ia mengatakan, “Saudara-saudara Quraisy, tak boleh ada seorang pun yang tertinggal dari menyantap makanan yang kupersiapkan.”
Mereka berujar, “Wahai Buhaira, tidak seorang pun tertinggal untuk mendatangimu, kecuali seorang anak yang paling muda usianya. Ia tetap berada di kendaraan.”
Buhaira berkata, “Jangan lakukan hal itu, ajaklah anak itu. Ia harus ikut bersama kalian menyantap makanan ini.”
Seorang dari mereka mengucap, “Demi Lata dan Uzza, betapa aib bagi kami jika putra Abdullah bin Abdil Muththalib tidak ikut menyantap bersama kami.”
Orang itu pun keluar untuk memanggil Muhammad SAW, dan diajaklah beliau agar bergabung bersama rombongan.
Lantas Buhaira memperhatikan Muhammad SAW secara diam-diam. Ia mengamati seluruh tubuhnya anak belia tersebut, hingga ia mendapati tanda kenabian pada diri Muhammad SAW kecil.
Setelah menyantap makanan, rombongan dagang itu berpencar. Kemudian Buhaira mendekati Muhammad SAW sambil bertanya, “Nak, demi Lata dan Uzza aku akan bertanya kepadamu, dan engkau harus menjawab pertanyaanku.”
Mendengar rahib itu mengucap nama berhala “Lata dan Uzza”, Muhammad SAW menjawab, “Janganlah engkau bertanya kepadaku atas nama Lata dan Uzza. Demi Allah, tidak ada yang paling kubenci selain keduanya.”
Buhaira berkata, “Demi Allah, hendaknya engkau menjawab pertanyaan-pertanyaanku.” Muhammad SAW menjawab, “Silakan bertanya.”
Pendeta itu pun menanyakan segala hal yang ingin diketahuinya. Muhammad SAW menjawab semua pertanyaannya, dan ternyata jawaban yang diberikannya sesuai dengan sifat-sifat kenabian.
Akhirnya Buhaira memeriksa punggung Muhammad SAW. Ia menyaksikan ada stempel kenabian antara kedua bahunya seperti bekas bekam, persis di tempat yang diketahuinya.
Setelah mencermati Muhammad SAW selesai, Buhaira bertanya kepada Abu Thalib. Ia bertanya, “Anak siapa ini?” Abu Thalib menjawab, “Dia anakku.”
Buhaira menentang, “Ia bukan anakmu. Tidak mungkin anak ini punya seorang ayah yang masih hidup.” Abu Thalib membenarkan, “Memang, ia anak saudaraku.”
Buhaira bertanya kembali, “Apa yang dilakukan ayahnya?” Abu Thalib mengatakan, “Ia sudah meninggal saat ibunya mengandung anak ini.”
Rahib itu berujar, “Engkau benar. Sebaiknya engkau segera membawa keponakanmu ini kembali ke negerimu. Dan berhati-hatilah terhadap orang Yahudi.”
“Demi Allah, kalau sampai mereka melihat anak ini dan mengetahui apa yang kuketahui, mereka akan melakukan sesuatu yang buruk terhadapnya. Sungguh, keponakanmu ini akan memiliki kedudukan yang agung. Sekarang, pulanglah cepat-cepat ke negerimu.” ungkap Buhaira.
Selesainya urusan dagang di Syam, Abu Thalib langsung membawa Muhammad SAW pulang ke Makkah.
Dikatakan ada tiga orang Ahli Kitab; Zurair, Tammam, dan Daris menyaksikan Muhammad SAW sebagaimana yang dilihat oleh Buhaira ketika perjalanannya bersama Abu Thalib. Dan mereka pun menginginkan Muhammad SAW, tetapi Buhaira mencegahnya sembari mengingatkan mereka akan Allah SWT. Kemudian mereka membiarkannya.
Begitulah Muhammad SAW yang kemudian tumbuh menjadi pemuda yang berada dalam perlindungan dan pemeliharaan Allah SWT. Dia memeliharanya dari noda kaum jahiliyah karena menghendaki kehormatan dan kerasulan untuknya kelak di masa dewasa.
Beliau menjadi orang yang baik kepribadiannya, bagus akhlaknya, mulia garis keturunannya, tinggi kesantunannya, benar bicaranya, agung amanahnya, dan paling jauh dari kekejian dan perangai tercela. Hal itu merupakan bentuk penyucian dan penghormatan. Sehingga tak heran Muhammad SAW diberi gelar Al-Amin (orang terpercaya).
(lus/lus)
