Tag Archives: fir

7 Keistimewaan Bulan Muharram yang Perlu Diketahui Umat Islam


Jakarta

Kita tinggal menghitung hari menuju datangnya Bulan Muharram, bulan pertama dalam kalender Hijriah yang penuh makna. Itu tandanya, kita akan segera berganti tahun dan memasuki tahun baru 1447 Hijriah.

Bulan Muharram dikenal sebagai salah satu bulan yang dimuliakan dalam Islam dan menyimpan banyak keistimewaan. Lantas, apa saja keistimewaan Bulan Muharram yang perlu kita ketahui dan amalkan?

Keistimewaan Bulan Muharram

Sebagai bulan pertama dalam kalender Hijriah, Muharram memegang posisi istimewa sebagai salah satu bulan yang sangat dimuliakan dalam ajaran Islam. Mengacu pada buku Kalender Ibadah Sepanjang Tahun karya Ustadz Abdullah Faqih Ahmad Abdul Wahid dan Majalah Aula Edisi Juli 2024 bertema Istiqamahkan Ngaji karya KH Nurul Huda Djazuli, terdapat sejumlah keistimewaan yang terkandung di dalam Bulan Muharram.


1. Bulan Allah dan Para Nabi

Salah satu keutamaan lain dari bulan Muharram adalah bahwa ia disebut sebagai bulan Allah (Syarullah), karena memiliki keistimewaan yang lebih tinggi dibandingkan bulan-bulan lainnya.

Menurut Majalah Aula, Syeikh Jalaluddin As-Suyuthi menjelaskan bahwa keistimewaan bulan Muharram terletak pada namanya yang paling mencerminkan nilai-nilai Islam dibanding bulan Hijriah lainnya.

Bulan ini juga dikenal sebagai bulannya para nabi karena banyak peristiwa penting yang terkait dengan para nabi terjadi di dalamnya. Di antaranya adalah diterimanya tobat Nabi Adam, diangkatnya Nabi Idris ke tempat yang tinggi, turunnya Nabi Nuh dari bahtera setelah banjir besar, serta keselamatan Nabi Ibrahim dari kobaran api.

Selain itu, pada bulan Muharram pula diturunkan kitab Taurat kepada Nabi Musa, ditenggelamkannya Fir’aun di Laut Merah, hingga peristiwa diangkatnya Nabi Isa ke langit menjelang upaya penyaliban.

2. Bulan Suci

Dalam Islam, bulan Muharram termasuk salah satu bulan yang sangat dimuliakan. Keistimewaan bulan haram ini disebutkan secara jelas dalam Surah At-Taubah ayat 36.

اِنَّ عِدَّةَ الشُّهُوْرِ عِنْدَ اللّٰهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِيْ كِتٰبِ اللّٰهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضَ مِنْهَآ اَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ۗذٰلِكَ الدِّيْنُ الْقَيِّمُ ەۙ فَلَا تَظْلِمُوْا فِيْهِنَّ اَنْفُسَكُمْ وَقَاتِلُوا الْمُشْرِكِيْنَ كَاۤفَّةً كَمَا يُقَاتِلُوْنَكُمْ كَاۤفَّةً ۗوَاعْلَمُوْٓا اَنَّ اللّٰهَ مَعَ الْمُتَّقِيْنَ ٣٦

Artinya: “Sesungguhnya bilangan bulan di sisi Allah ialah dua belas bulan, (sebagaimana) ketetapan Allah (di Lauh Mahfuz) pada waktu Dia menciptakan langit dan bumi, di antaranya ada empat bulan haram. Itulah (ketetapan) agama yang lurus, maka janganlah kamu menzalimi dirimu padanya (empat bulan itu), dan perangilah orang-orang musyrik semuanya sebagaimana mereka pun memerangi kamu semuanya. Ketahuilah bahwa sesungguhnya Allah bersama orang-orang yang bertakwa.”

3.Bulan Hijrah

Dengan merenungi peristiwa besar hijrahnya Nabi Muhammad SAW, kita dapat memetik pelajaran dan hikmah yang berharga sebagai bekal dalam menyambut tahun baru Islam 1446 Hijriah. Hijrah dari Makkah ke Madinah mencerminkan perjalanan dari kehidupan jahiliyah menuju peradaban yang berlandaskan iman dan akhlak mulia.

Momentum pergantian tahun ini menjadi waktu yang tepat bagi kita untuk bermuhasabah, mengevaluasi diri, dan merenungkan perjalanan hidup selama ini, agar ke depannya kita bisa menjadi pribadi yang lebih baik.

4. Bulan Dilipatgandakan Amalan

Di bulan Muharram, Allah SWT mendorong umat Islam untuk meningkatkan amal kebajikan dan menjauhi segala bentuk kemaksiatan. Sebab, pada bulan yang mulia ini, pahala dari setiap perbuatan baik akan dilipatgandakan, begitu pula dosa akibat perbuatan maksiat akan menjadi lebih besar.

Dalam kitab tafsirnya, Ibnu Katsir menjelaskan hal ini dengan lebih mendalam.

ثُمَّ اخْتَصَّ مِنْ ذَلِكَ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ فَجَعَلَهُنَّ حَرَامًا، وعَظم حُرُماتهن، وَجَعَلَ الذَّنْبَ فِيهِنَّ أَعْظَمَ، وَالْعَمَلَ الصَّالِحَ وَالْأَجْرَ أَعْظَمَ.

Artinya: “Allah SWT mengkhususkan empat bulan haram dari 12 bulan yang ada, bahkan menjadikannya mulia dan istimewa, juga melipatgandakan perbuatan dosa disamping melipatgandakan perbuatan baik.”

5. Terdapat Hari Asyura

Hari Asyura yang diperingati setiap tanggal 10 Muharram merupakan salah satu hari paling istimewa dalam bulan yang penuh kemuliaan ini. Pada hari tersebut, berbagai peristiwa besar dan bersejarah dalam Islam pernah terjadi.

Kaum Muslimin sangat dianjurkan untuk menjalankan puasa pada hari Asyura, yaitu tanggal 10 di bulan Muharram. Dalam sebuah hadits yang diriwayatkan oleh Imam Muslim, dijelaskan bahwa puasa di hari tersebut dapat menghapus dosa-dosa yang telah dilakukan selama setahun sebelumnya.

عَنْ أَبي قَتَادَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنْ صِيامِ يَوْمِ عَاشُوراءَ، فَقَالَ: يُكَفِّرُ السَّنَةَ المَاضِيَةَ. (رواه مسلم)

Artinya: “Diriwayatkan dari Abu Qatadah ra: sungguh Rasulullah saw bersabda pernah ditanya tentang keutamaan puasa hari Asyura, lalu beliau menjawab: Puasa Asyura melebur dosa setahun yang telah lewat.” (HR Muslim)

6. Puasa Sunnah

Puasa sunah di bulan Muharram sangat dianjurkan bagi umat Islam. Sebab puasa ini menempati posisi tertinggi setelah puasa Ramadan.

Anjuran ini disampaikan langsung oleh Rasulullah SAW sebagaimana tercantum dalam hadits yang diriwayatkan oleh Imam Muslim.

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ” أفضل الصيام بَعْدَ رَمَضَانَ شَهْرُ اللَّهِ الْمُحَرَّمُ ، وأَفْضَلُ الصَّلَاةِ بَعْدَ الْفَرِيْضَةِ صَلَاةُ اللَّيْلِ “.

Artinya: Abu Hurairah Radhiyallahu ‘anhu menyampaikan bahwa Rasulullah SAW bersabda, “Puasa yang paling utama setelah bulan Ramadan adalah puasa di bulan Muharram, dan salat yang paling utama setelah salat fardhu adalah salat malam.” (HR Muslim)

7. Dimuliakan Umat Beragama

Tidak hanya dalam Islam, Hari Asyura juga dihormati oleh kaum Yahudi. Mereka merayakannya dengan puasa sehari penuh, sebagai ungkapan syukur atas kemenangan Nabi Musa AS mengalahkan Firaun dan pasukannya.

Wallahu a’lam.

(hnh/lus)



Sumber : www.detik.com

Puasa Asyura Tanggal Berapa? Ini Jadwal dan Niatnya Sesuai Sunnah


Jakarta

Puasa Asyura adalah amalan sunnah yang dianjurkan pada bulan Muharram. Banyak keutamaan dari puasa ini, sehingga sayang untuk dilewatkan.

Mengutip dari buku Panduan Muslim Sehari-hari yang ditulis Hamdan Rasyid dan Saiful Hadi El Sutha, Muharram menjadi sebaik-baiknya bulan untuk berpuasa. Saking baiknya, Muharram dikatakan menjadi bulan terbaik kedua setelah Ramadan.

Rasulullah SAW bersabda dalam haditsnya sebagaimana diriwayatkan oleh Abu Dawud, Tirmidzi, Nasa’i, Ibnu Majah dan Ahmad.


“Sebaik-baik puasa setelah bulan Ramadan adalah puasa bulan Muharram dan sebaik-baik salat setelah salat wajib adalah salat malam.”

Puasa Asyura dilaksanakan pada hari Asyura yang merupakan momen bersejarah. Diterangkan dalam buku Mengenal Hari-Hari Besar Islam tulisan Marfu’ah, banyak peristiwa penting yang bertepatan dengan hari Asyura karenanya digolongkan sebagai hari yang sangat mulia.

Adapun, dalil terkait puasa Asyura disebutkan dalam hadits berikut dari Ibnu Abbas RA,

“Nabi SAW datang di Madinah, tiba-tiba beliau mendapati orang-orang Yahudi pada berpuasa Asyura (10 Muharram). Mereka berkata: Ini adalah hari kemenangan Musa terhadap Fir’aun. Lalu Nabi SAW bersabda kepada sahabat-sahabatnya: Kami lebih berhak atas Musa daripada mereka, oleh sebab itu berpuasalah!” (HR Bukhari)

Jadwal Puasa Asyura 2025

Puasa Asyura dikerjakan pada tanggal 10 Muharram. Tahun ini, 10 Muharram 1447 Hijriah bertepatan dengan Minggu, 6 Juli 2025.

Penanggalan tersebut mengacu pada Kalender Hijriah Indonesia Tahun 2025 yang diterbitkan Kementerian Agama (Kemenag RI).

Niat Puasa Asyura 2025

نَوَيْتُ صَوْمَ يَوْمَ عَاشُورَأَ سُنَّةَ لِلَّهِ تَعَالَى

Nawaitu shauma yauma ‘asyûra-a sunnata-lillâhi ta’âla.

Artinya: “Saya berniat puasa Asyura sunnah karena Allah Ta’ala.”

Manfaat Puasa Asyura bagi Muslim

Masih dari sumber yang sama, ada beberapa manfaat yang dapat diraih muslim dari mengerjakan puasa Asyura yaitu:

1. Menghapus Dosa Setahun Lalu

Puasa Asyura dapat menghapus dosa setahun yang lalu. Ini sesuai dengan hadits Rasulullah SAW,

“Puasa Arafah menghapus dosa dua tahun yang lalu dan yang akan datang, sementara puasa Asyura menghapus dosa setahun yang lalu.” (HR Muslim)

2. Mendapat Pahala Setara 10 Ribu Orang Pergi Haji

Menurut kitab Fadha ‘Ilul Quqat (Edisi Indonesia) oleh Imam Baihaqi yang diterjemahkan Muflih Kamil, puasa pada hari Asyura diganjar pahala setara 10 ribu orang pergi haji. Ini disebutkan dari hadits dari Ibnu Abbas RA bahwa Nabi SAW bersabda,

“Barang siapa berpuasa pada hari Asyura, ditulis untuknya pahala ibadah enam puluh tahun termasuk di dalamnya ibadah puasa dan salatnya; barang siapa berpuasa pada hari Asyura akan diberi pahala sepuluh ribu malaikat; barang siapa berpuasa di hari Asyura akan diberi pahala yang setara dengan pahala seribu orang yang haji dan umrah; barang siapa berpuasa di hari Asyura akan diberi pahala sepuluh ribu mati syahid; barang siapa berpuasa Asyura sesungguhnya ia seperti orang yang memberi makan seluruh orang fakir dari umat Muhammad SAW dan membuat mereka semua kenyang; barang siapa membelai anak yatim dengan tangannya pada hari Asyura, maka akan diberikan untuknya untuk setiap rambut satu derajat di surga.”

Berdasarkan keterangan kitab tersebut, hadits di atas pada sanadnya terdapat beberapa perawi yang tidak dikenal atau majhul.

3. Puasa Terbaik Kedua setelah Ramadan

Seperti yang sudah dijelaskan pada hadits sebelumnya, puasa pada bulan Muharram menjadi yang terbaik kedua setelah Ramadan. Dalam redaksi lain dari Abu Hurairah RA, Nabi SAW berkata:

“Salat manakah yang lebih utama setelah salat fardhu?”, kemudian Rasulullah menjawab, “Yaitu salat di tengah malam.” Lalu ada lagi yang bertanya kepadanya, “Puasa manakah yang lebih utama setelah puasa Ramadan?”, dan Rasulullah bersabda, “Puasa pada bulan Allah yang kamu namakan bulan Muharram.” (HR Ahmad, Muslim, dan Abu Daud)

Wallahu a’lam.

(aeb/kri)



Sumber : www.detik.com

11 Sebab yang Membatalkan Sholat, Muslim Sudah Tahu?


Jakarta

Sholat adalah ibadah paling utama dalam Islam yang menjadi tiang agama. Dalam hadits Rasulullah SAW bersabda,

“Sholat adalah tiang agama. Barang siapa menegakkannya, maka ia telah menegakkan agama, dan barangsiapa meninggalkannya maka ia telah merobohkan agama.” (HR. Baihaqi)


Agar ibadah sholat diterima, seorang muslim perlu melaksanakan syarat dan rukunnya dengan benar serta menghindari hal-hal yang bisa membatalkan sholat. Sholat dikatakan batal apabila terdapat perbuatan, ucapan, atau keadaan tertentu yang merusak sahnya sholat. Ketika sholat batal, ibadah tersebut tidak dianggap sah sehingga wajib diulangi.

Dikutip dari buku Fiqh Bersuci dan Sholat Sesuai Tutunan Nabi karya Abu Utsman Kharisman, setiap muslim wajib menjaga sholat dan memastikan bahwa sholatnya sesuai dengan tuntunan syariat. Dalam hadits yang diriwayatkan dari ‘Abdullah bin ‘Amr, Rasulullah SAW bersabda:

مَنْ حَافَظَ عَلَيْهَا كَانَتْ لَهُ نُوراً وَبُرْهَاناً وَنَجَاةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَمَنْ لَمْ يُحَافِظْ عَلَيْهَا لَمْ يَكُنْ لَهُ نُورٌ وَلاَ بُرْهَانٌ وَلاَ نَجَاةٌ وَكَانَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَعَ قَارُونَ وَفِرْعَوْنَ وَهَامَانَ وَأُبَىِّ بْنِ خَلَفٍ

Artinya: “Siapa yang menjaga sholat lima waktu, baginya cahaya, bukti dan keselamatan pada hari kiamat. Siapa yang tidak menjaganya, maka ia tidak mendapatkan cahaya, bukti, dan juga tidak mendapat keselamatan. Pada hari kiamat, ia akan bersama Qorun, Fir’aun, Haman, dan Ubay bin Kholaf.” (HR. Ahmad)

Hal-hal yang Membatalkan Sholat

Dirangkum dari buku 400 Kesalahan Dalam Shalat karya Mahmud Misri, Panduan Sholat Rasulullah 1 karya Imam Abu Wafa dan buku Fasholatan Lengkap: Tuntunan Sholat Lengkap oleh Cepi Burhanudin, berikut hal-hal yang dapat membatalkan sholat.

1. Hilangnya Wudhu atau Hadats

Sholat hanya sah apabila dilakukan dalam keadaan suci. Jika seseorang berhadats kecil (seperti buang angin, buang air kecil, atau buang air besar) maupun berhadats besar (junub, haid, nifas), maka sholatnya batal.

Dalilnya terdapat dalam firman Allah SWT, Al-Qur’an surat Al-Maidah ayat 6,

يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ إِذَا قُمْتُمْ إِلَى ٱلصَّلَوٰةِ فَٱغْسِلُوا۟ وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى ٱلْمَرَافِقِ وَٱمْسَحُوا۟ بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى ٱلْكَعْبَيْنِ ۚ وَإِن كُنتُمْ جُنُبًا فَٱطَّهَّرُوا۟ ۚ وَإِن كُنتُم مَّرْضَىٰٓ أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ أَوْ جَآءَ أَحَدٌ مِّنكُم مِّنَ ٱلْغَآئِطِ أَوْ لَٰمَسْتُمُ ٱلنِّسَآءَ فَلَمْ تَجِدُوا۟ مَآءً فَتَيَمَّمُوا۟ صَعِيدًا طَيِّبًا فَٱمْسَحُوا۟ بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُم مِّنْهُ ۚ مَا يُرِيدُ ٱللَّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُم مِّنْ حَرَجٍ وَلَٰكِن يُرِيدُ لِيُطَهِّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُۥ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ

Artinya: Hai orang-orang yang beriman, apabila kamu hendak mengerjakan shalat, maka basuhlah mukamu dan tanganmu sampai dengan siku, dan sapulah kepalamu dan (basuh) kakimu sampai dengan kedua mata kaki, dan jika kamu junub maka mandilah, dan jika kamu sakit atau dalam perjalanan atau kembali dari tempat buang air (kakus) atau menyentuh perempuan, lalu kamu tidak memperoleh air, maka bertayammumlah dengan tanah yang baik (bersih); sapulah mukamu dan tanganmu dengan tanah itu. Allah tidak hendak menyulitkan kamu, tetapi Dia hendak membersihkan kamu dan menyempurnakan nikmat-Nya bagimu, supaya kamu bersyukur.

2. Tersingkapnya Aurat dengan Sengaja

Menutup aurat adalah syarat sah sholat. Jika aurat terbuka dalam sholat dan tidak segera ditutup, maka sholatnya batal.

3. Banyak Bergerak di Luar Gerakan Sholat

Gerakan sholat sudah ditentukan secara syariat. Jika seseorang melakukan gerakan yang tidak ada kaitannya dengan sholat secara berlebihan, maka sholat bisa batal.

Namun, jika gerakan kecil dilakukan karena kebutuhan maka sholat tetap sah.

4. Makan dan Minum

Apabila seseorang makan atau minum dalam sholat dengan sengaja, meskipun hanya sedikit, maka sholatnya batal.

5. Tertawa Terbahak-Bahak

Menurut para ulama, tertawa dengan suara keras membatalkan sholat.

6. Berbicara di Luar Bacaan Sholat

Sholat hanya boleh diisi dengan bacaan tertentu yang sudah ditetapkan (takbir, bacaan Al-Qur’an, doa, dan dzikir). Jika seseorang berbicara dengan ucapan duniawi atau mengobrol dalam sholat, maka sholatnya batal.

Rasulullah SAW bersabda:

“Sesungguhnya sholat ini tidak pantas ada sesuatu dari perkataan manusia di dalamnya. Sesungguhnya sholat hanyalah tasbih, takbir, dan bacaan Al-Qur’an.” (HR. Muslim)

7. Mendahului atau Tertinggal Jauh dari Imam

Bagi makmum, mengikuti imam adalah kewajiban. Jika makmum sengaja mendahului gerakan imam secara terus-menerus atau tertinggal jauh hingga tidak bisa menyusul, maka sholatnya tidak sah.

8. Ragu-Ragu dalam Niat

Niat adalah syarat sah sholat. Jika seseorang ragu atau membatalkan niatnya di tengah sholat, maka sholat tersebut batal.

9. Menambah Rukun Sholat dengan Sengaja

Jika seseorang menambah rukun fi’li (seperti menambah satu kali sujud atau rukuk) dengan sengaja, sholatnya batal. Namun jika terjadi karena lupa, maka cukup ditutup dengan sujud sahwi.

10. Membelakangi Kiblat

Menghadap kiblat adalah syarat sah sholat. Jika seseorang berbalik arah dari kiblat dengan sengaja tanpa alasan, maka sholatnya batal.

11. Murtad (Keluar dari Islam)

Apabila seseorang murtad saat sholat, maka seluruh amal ibadahnya batal, termasuk sholat. Hal ini sesuai dengan firman Allah SWT dalam Al-Qur’an surat Al-Baqarah ayat 217,

يَسْـَٔلُونَكَ عَنِ ٱلشَّهْرِ ٱلْحَرَامِ قِتَالٍ فِيهِ ۖ قُلْ قِتَالٌ فِيهِ كَبِيرٌ ۖ وَصَدٌّ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِ وَكُفْرٌۢ بِهِۦ وَٱلْمَسْجِدِ ٱلْحَرَامِ وَإِخْرَاجُ أَهْلِهِۦ مِنْهُ أَكْبَرُ عِندَ ٱللَّهِ ۚ وَٱلْفِتْنَةُ أَكْبَرُ مِنَ ٱلْقَتْلِ ۗ وَلَا يَزَالُونَ يُقَٰتِلُونَكُمْ حَتَّىٰ يَرُدُّوكُمْ عَن دِينِكُمْ إِنِ ٱسْتَطَٰعُوا۟ ۚ وَمَن يَرْتَدِدْ مِنكُمْ عَن دِينِهِۦ فَيَمُتْ وَهُوَ كَافِرٌ فَأُو۟لَٰٓئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَٰلُهُمْ فِى ٱلدُّنْيَا وَٱلْءَاخِرَةِ ۖ وَأُو۟لَٰٓئِكَ أَصْحَٰبُ ٱلنَّارِ ۖ هُمْ فِيهَا خَٰلِدُونَ

Artinya: Mereka bertanya kepadamu tentang berperang pada bulan Haram. Katakanlah: “Berperang dalam bulan itu adalah dosa besar; tetapi menghalangi (manusia) dari jalan Allah, kafir kepada Allah, (menghalangi masuk) Masjidilharam dan mengusir penduduknya dari sekitarnya, lebih besar (dosanya) di sisi Allah. Dan berbuat fitnah lebih besar (dosanya) daripada membunuh. Mereka tidak henti-hentinya memerangi kamu sampai mereka (dapat) mengembalikan kamu dari agamamu (kepada kekafiran), seandainya mereka sanggup. Barangsiapa yang murtad di antara kamu dari agamanya, lalu dia mati dalam kekafiran, maka mereka itulah yang sia-sia amalannya di dunia dan di akhirat, dan mereka itulah penghuni neraka, mereka kekal di dalamnya.

(dvs/inf)



Sumber : www.detik.com

Ilmu Penggerak Peradaban



Jakarta

Tulisan ini dibuka dengan firman-Nya dalam surah ar-Rahman ayat 33 yang artinya, “Wahai golongan jin dan manusia! Jika kamu sanggup menembus (melintasi) penjuru langit dan bumi, maka tembuslah. Kamu tidak akan mampu menembusnya kecuali dengan kekuatan (dari Allah).”

Tafsir Al-Muyassar / Kementerian Agama Saudi Arabia : Wahai jin dan manusia, bila kalian mampu menembus perintah Allah SWT. dan hukum-Nya dengan berlari dari ujung langit dan bumi, maka lakukanlah. Kalian tidak sanggup melakukannya kecuali dengan kekuatan dan hujjah serta izin dari Allah. Kata kekuatan oleh para ulama tafsir diartikan sebagai “ilmu pengetahuan.” Adapun ujaran yang sangat popular menyatakan, “Barangsiapa menghendaki dunia, maka harus dengan menggunakan ilmu. Barangsiapa menghendaki akhirat, maka harus dengan ( menggunakan ) ilmu. Dan barangsiapa menghendaki keduanya ( dunia-akhirat ), maka harus dengan ( menggunakan ) ilmu.”

Ditegaskan dalam firman-Nya dalam surah al-Mujadalah ayat 11 yang artinya, “Allah akan meninggikan derajat orang yang berilmu di antara kalian dan orang yang dikaruniai ilmu beberapa derajat.” Maka kedudukan orang yang berilmu 700 derajat lebih tinggi daripada orang beriman tetapi tidak berilmu ( menurut Ibnu Abbas r.a.) dan jarak untuk menempuh dua derajat mencapai lima ratus tahun perjalanan.


Ilmu adalah pelita dunia, dan cahaya di akhirat. Dengan ilmu seseorang dapat mewujudkan impian, rencana yang dibuatnya. Dahulu sesuatu yang tidak mungkin dilakukan, sekarang bisa terjadi. Contoh dalam bidang komunikasi, dulu bicara melalui telepon tanpa lihat wajah yang dihubungi, saat ini sudah bisa dilakukan. Teknologi komunikasi nirkabel telah menjadikan jarak yang jauh menjadi seakan dekat, dengan mudah seseorang berhubungan telpon dari negeri Indonesia dengan koleganya di jazirah Arab.

Dengan kekuatan ( penguasaan ilmu pengetahuan ) telah menginspirasi para ilmuwan Muslim. Tidaklah mengherankan pada masa lalu para ilmuwan Muslim ini tidak hanya unggul dalam satu disiplin ilmu, namun berbagai macam disiplin ilmu telah dikuasainya. Ingatlah belum pernah ada satu peradaban yang berjaya di muka bumi yang penyebutannya selalu menyertakan nama “agama” yaitu “Peradaban Islam.” Peradaban Barat yang saat ini memimpin dunia, dan mayoritas dari mereka beragama Nasrani, tetapi kita belum dengar istilah “Peradaban Kristiani.” Adapun pandangan orang-orang Barat terhadap peradaban kaum Muslimin sebagai “The Islamic Civilization,” bukan The Arabic Civilization”, meskipun kenyataannya para pelopor peradaban ini sebagian besar orang-orang Arab.

Ingatlah bahwa sejarah telah mencatat, Islam merupakan agama yang tidak berkonfrontasi dengan ilmu pengetahuan. Kitab suci Al-Qur’an telah mendorong umat Islam dan seluruh manusia untuk meningkatkan kualitas diri lewat ilmu pengetahuan. Al-Qur’an merupakan kitab suci yang sejak awal diturunkan boleh dibaca/dipelajari seluruh pemeluknya. Apakah rakyat kecil, kaum kaya dan miskin, cerdik pandai, orang tua dan anak-anak, semua berhak membaca/mempelajari kitab-Nya, bahkan saat ini telah bermunculan sekolah tahfidz ( sekolah untuk menghafal isi Al-Qur’an ).

Ilmu pengetahuan dalam Islam mendapatkan tempat yang tinggi dan terhormat. Hal ini terbukti dengan munculnya banyak ilmuwan yang memberikan pencerahan pada peradaban dunia, seperti :
1. Abu Bakar Ar-Razi. Nama lengkapnya Abu Bakar Muhammad bin Zakaria Ar-Razi, lahir di Persia tahun 236 H / 850 M. Beliau adalah Maha Guru dalam ilmu kedokteran, bukan hanya bagi dunia Islam juga bagi benua Eropa.
2. Ibnu Sina. Lahir di Bukhara 370 H / 980 M. Ilmuwan yang dianggap sebagai guru ketiga, setelah Aristoteles dan Al-Farabi. Beliau adalah pembelajar sejati dan hidup dalam lingkungan keluarga yang mengutamakan ilmu disamping taat beribadah. Beliau seorang filsuf, dokter, ahli kimia, pakar matematika dan sastrawan.
3. Ibnu Bathuthah. Lahir di maroko 704 H. Beliau pengembara dan ahli geografi.

Penulis ambil contoh tiga orang yang memberikan sumbangan dalam peradaban masa itu ( sebetulnya masih ada beberapa ). Ada bidang keilmuan yang menonjol dalam masa kejayaan Peradaban Islam seperti : pelopor metode penelitian eksperimen, penulisan angka, ilmu astronomi, ilmu geografi, ilmu kedokteran dan ilmu farmasi. Hunke berkata, “Pemikir Yunani berupaya menjelaskan dan menjustifikasi pengetahuan lewat filsafat. Tapi, bangsa Arab adalah penemu pertama metode penelitian, penelitian yang jeli dan sistematis.”

Dengan hidayah-Nya ada ilmuwan menyatakan syahadat : Maurice Bucaille merupakan seorang ilmuwan yang pernah meneliti jasad Fir’aun. Ia terlahir dari keluarga Prancis dan tumbuh sebagai pemeluk Kristen.
Sekitar tahun 80-an, Prancis meminta akses kepada Mesir untuk meneliti mumi Fir’aun. Dalam hal ini, Maurice ditunjuk untuk bertanggung jawab atas penelitian yang nanti dilakukan.

Pada penelitian, ditemukan hal mengejutkan terkait adanya sisa-sisa garam yang melekat pada tubuh mumi. Kondisi ini menjadi petunjuk bahwa Firaun dulunya meninggal karena tenggelam di laut. Dalam hal ini, terdapat sebuah pertanyaan yang melintas pada diri Maurice. Dia bingung mengapa jasad mumi yang sudah tenggelam lama di dalam laut masih lebih baik kondisinya dibanding mumi lainnya. Tak lama setelahnya, Maurice mendengar bahwa Al-Quran sebenarnya telah mengisahkan cerita tenggelamnya Firaun. Saat itu, dia belum mempercayainya.

Suatu hari, dia menuju Arab Saudi untuk menghadiri konferensi medis yang diadakan dengan ahli anatomi Muslim. Tepat sekali, di sana diceritakan jasad Firaun yang masih tetap utuh bahkan setelah tenggelam. Kemudian, salah seorang peserta membaca salah satu ayat dalam Al-Quran. Tepatnya pada Surah Yunus ayat 92. “Maka pada hari ini Kami selamatkan badanmu supaya kamu dapat menjadi pelajaran bagi orang-orang yang datang sesudahmu dan sesungguhnya kebanyakan dari manusia lengah dari tanda-tanda kekuasaan Kami.” Seperti kegirangan, Maurice berdiri di hadapan para peserta lain dan dengan lantang berkata, “Saya telah masuk Islam dan beriman kepada Al-Qur’an ini”. Sejak saat itu, dia mulai menjadi seorang mualaf.

Dengan menampilkan masa kejayaan Peradaban Islam, penulis tidak bermaksud membawa hati pembaca pada romantisme masa lalu. Namun mengajak pembaca bahwa saat inilah kita harus mengambil tongkat estafet peradaban yang kini dipegang oleh Barat. Maka jadilah sebagai orang-orang yang menyadari bahwa saat ini adalah markas tempat menyusun strategi untuk mengimplementasikan pikiran dan ide di masa depan. Hal ini akan didukung oleh para mualaf yang akhir-akhir makin besar di negara-negara Barat ( mereka adalah orang-orang yang berkemampuan ), semua ini karena takdir-Nya.

Ya Allah, berikanlah kami kekuatan dan tidak bosan dalam menggali Ilmu Pengetahuan yang Engkau turunkan, agar kami bisa menjalankan kehidupan dan ibadah sesuai tuntunan-Mu.

Aunur Rofiq

Ketua DPP PPP periode 2020-2025
Artikel ini merupakan kiriman pembaca detikcom. Seluruh isi artikel menjadi tanggungjawab penulis. (Terimakasih – Redaksi)

(erd/erd)



Sumber : www.detik.com

Peradaban Islam, Pada Kehidupan



Jakarta

Islam dan peradaban merupakan satu kesatuan yang tak mungkin dipisahkan. Sejak kehadirannya, Islam telah membawa konsep dan misi peradaban yang inheren dalam dirinya. Peradaban Islam bersumber pada dîn (baca: agama) yang berasal dari wahyu Allah. Secara umum, peradaban Islam dibagi menjadi tiga babak, yaitu Periode Islam Klasik, Pertengahan, dan Modern, yang memiliki cirinya masing-masing.

Islam yang diwahyukan kepada Nabi Muhammad SAW telah membawa bangsa Arab yang semula terbelakang, bodoh, tidak terkenal dan diabaikan oleh bangsa-bangsa lain, menjadi bangsa yang maju. Ia dengan cepat bergerak mengembangkan dunia, membina satu kebudayaan dan peradaban yang sangat penting artinya dalam sejarah manusia hingga saat ini. Bahkan kemajuan Barat pada mulanya bersumber dari peradaban Islam yang masuk ke Eropa melalui Spanyol. H.A.R. Gibb dalam bukunya Whitter Islam menyatakan, “Islam sesungguhnya lebih dari sekedar sebuah agama, ia adalah sebuah peradaban yang sempurna”.

Lahirnya peradaban Islam dan berdirinya negara Islam pada abad Pertama Hijriah, merupakan babak baru sejarah dan gejala baru bagi dunia politik dan sosial. Dakwah agama yang dibawa oleh para Nabi sebelumnya masih tetap dilakukan oleh kaum misionaris dan diperjuangkan oleh orang-orang yang jujur. Akan tetapi, mereka tidak pernah berhasil mendirikan suatu negara atau pemerintahan yang berdasarkan pada prinsip-prinsip ajaran agama itu sendiri. Dakwah dan kegiatan seperti itu belum pernah mencapai sukses seperti yang dicapai Rasulullah SAW dan para Khulafa’ Ar-Rasyidiin.


Peradaban Islam ini menempatkan kerohanian di atas gejala kebendaan yang amat kosong dan gersang. Peradaban ketika itu menempatkan manusia berlomba-lomba meraih keutamaan dengan jalan bertakwa kepada Allah SWT. saat itu manusia menaruh perhatian besar terhadap kehidupan akhirat sehingga jiwa menjadi tenteram dan hati menjadi khusyuk.

Awal peradaban Islam dengan segala kebajikannya berhadapan dengan peradaban yang kacau, saling membunuh, rapuh dan goyah sendi-sendinya, yaitu peradaban ketika yang besar menelan yang kecil, yang kuat menyingkirkan yang lemah. Inilah peradaban yang bobrok yang di dalamnya manusia berlomba- lomba mengejar kesenangan, kemewahan dan kedurhakaan, bersaing dengan segala cara memperebutkan kedudukan, harta kekayaan, sehingga dunia menjadi arena peperangan silih berganti, dan peradaban itu sendiri berubah menjadi neraka bagi pendukung-pendukungnya. Inilah proses perubahan peradaban Jahiliah beralih kepada peradaban Islam.

Allah SWT telah mengingatkan kepada semua hamba-hamba-Nya, bahwa perbuatan yang di luar batas (tabiat Jahiliyah) akan memperoleh balasannya. Hal ini sebagaimana firman-Nya dalam surah as-Sajdah ayat 21 yang terjemahannya, “Kami pasti akan menimpakan kepada mereka sebagian azab yang dekat (di dunia) sebelum azab yang lebih besar (di akhirat) agar mereka kembali (ke jalan yang benar).”

Makna ayat ini adalah: Allah SWT menerangkan bahwa sebenarnya orang-orang kafir itu sewaktu masih hidup di dunia telah diazab oleh-Nya dengan berbagai macam azab, baik yang tampak maupun yang hanya dapat dirasakan oleh mereka. Siksaan bagi mereka di dunia disebut dengan al-‘ażāb al-adnā (azab yang dekat), sedangkan siksaan di akhirat disebut al-‘ażāb al-akbar (azab yang lebih besar). Banyak cobaan-cobaan yang diberikan Allah SWT kepada manusia selama hidup di dunia, sejak dari cobaan yang kecil sampai kepada cobaan yang paling besar. Bisa juga dalam bentuk kemewahan lahiriah sampai kepada kemiskinan dan kesengsaraan. Seorang yang kaya tetapi tidak dilandasi dengan iman kepada-Nya, hatinya selalu was-was dan khawatir, mungkin ada orang yang akan merampas kekayaannya itu, atau ada ahli waris yang hendak membunuhnya agar memperoleh kekayaan itu.

Sedangkan seorang penguasa yang tidak beriman selalu khawatir kekuasaannya akan pindah kepada orang lain. Kalau perlu, kekuasaan itu dipertahankan dengan tangan besi dan kekerasan. Kekhawatiran seperti ini pernah terjadi pada Fir’aun di kala tukang-tukang sihirnya dikalahkan oleh Nabi Musa. Allah berfirman: Dia (Fir’aun) berkata, “Apakah kamu telah beriman kepadanya (Musa) sebelum aku memberi izin kepadamu? Sesungguhnya dia itu pemimpinmu yang mengajarkan sihir kepadamu. Maka sungguh, akan kupotong tangan dan kakimu secara bersilang, dan sungguh, akan aku salib kamu pada pangkal pohon kurma dan sungguh, kamu pasti akan mengetahui siapa di antara kita yang lebih pedih dan lebih kekal siksaannya.” (Surah Taha ayat 71).

Banyak penguasa-penguasa saat ini yang bersikap seperti Fir’aun ini. Mereka mengira bahwa merekalah yang memiliki semuanya dan merekalah yang paling berkuasa. Sebenarnya Allah SWT memberikan cobaan-cobaan dari azab duniawi itu agar semuanya menjadi pelajaran bagi orang-orang kafir itu. Hal ini bertujuan agar mereka mau beriman, beramal saleh, dan mudah-mudahan kembali ke jalan yang benar. Biarlah mereka menanggung siksa yang ringan di dunia ini asal di akhirat nanti mereka terhindar dari siksa yang amat berat.

Wahai para pemimpin negeri, jadikanlah pemerintahan yang adil dan melaksanakan prinsip persamaan di kalangan rakyatnya, melindungi hak yang lemah dari kezaliman yang kuat, menjaga kelurusan akhlak rakyat, menjaga keselamatan rumah dan harta benda mereka, serta menjaga keamanan dan kehormatan rakyatnya. Jadilah pemimpin yang zuhud, menjauhkan dari kenikmatan dan kesenangan duniawi. Maka engkau pantas untuk menguasai dan mengatur syarat-syarat penghidupan rakyatnya. Hindarilah menjadi penguasa yang zalim dan bertindak sewenang-wenang.

Peradaban Islam ini menuntun adab pemimpin untuk mendakwahkan kebenaran, memerintahkan kebajikan dan mencegah kemungkaran dalam kehidupan berbangsa dan bermasyarakat. Semoga Allah SWT memberikan hidayah bagi para pemimpin daerah yang baru terpilih untuk menghindari tabiat Jahiliah dan menerapkan peradaban Islam dengan sungguh-sungguh.

Aunur Rofiq

Ketua DPP PPP periode 2020-2025
Artikel ini merupakan kiriman pembaca detikcom. Seluruh isi artikel menjadi tanggung jawab penulis. (Terima kasih – Redaksi)

(kri/kri)



Sumber : www.detik.com

Nabi Musa Menerima Wahyu di Gunung Sinai, Begini Kisahnya



Jakarta

Nabi Musa menerima wahyu berupa kitab Taurat pertama kali di Gunung Sinai (Thur Sinai). Gunung tersebut berada di Mesir, tepatnya di Semenanjung Sinai sebagaimana disebutkan dalam buku Quranku Sahabatku Jilid 2 oleh H Prof Dr Arif Muhammad.

Dalam Al-Qur’an, Gunung Sinai dikatakan sebagai tempat Nabi Musa AS berdialog dengan Allah SWT. Hal ini tercantum pada surat Al A’raf ayat 143,

وَلَمَّا جَآءَ مُوسَىٰ لِمِيقَٰتِنَا وَكَلَّمَهُۥ رَبُّهُۥ قَالَ رَبِّ أَرِنِىٓ أَنظُرْ إِلَيْكَ ۚ قَالَ لَن تَرَىٰنِى وَلَٰكِنِ ٱنظُرْ إِلَى ٱلْجَبَلِ فَإِنِ ٱسْتَقَرَّ مَكَانَهُۥ فَسَوْفَ تَرَىٰنِى ۚ فَلَمَّا تَجَلَّىٰ رَبُّهُۥ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُۥ دَكًّا وَخَرَّ مُوسَىٰ صَعِقًا ۚ فَلَمَّآ أَفَاقَ قَالَ سُبْحَٰنَكَ تُبْتُ إِلَيْكَ وَأَنَا۠ أَوَّلُ ٱلْمُؤْمِنِينَ


Arab latin: Wa lammā jā`a mụsā limīqātinā wa kallamahụ rabbuhụ qāla rabbi arinī anẓur ilaīk, qāla lan tarānī wa lākininẓur ilal-jabali fa inistaqarra makānahụ fa saufa tarānī, fa lammā tajallā rabbuhụ lil-jabali ja’alahụ dakkaw wa kharra mụsā ṣa’iqā, fa lammā afāqa qāla sub-ḥānaka tubtu ilaika wa ana awwalul-mu`minīn

Artinya: “Dan tatkala Musa datang untuk (munajat dengan Kami) pada waktu yang telah Kami tentukan dan Tuhan telah berfirman (langsung) kepadanya, berkatalah Musa: “Ya Tuhanku, tampakkanlah (diri Engkau) kepadaku agar aku dapat melihat kepada Engkau”. Tuhan berfirman: “Kamu sekali-kali tidak sanggup melihat-Ku, tapi lihatlah ke bukit itu, maka jika ia tetap di tempatnya (sebagai sediakala) niscaya kamu dapat melihat-Ku”. Tatkala Tuhannya menampakkan diri kepada gunung itu, dijadikannya gunung itu hancur luluh dan Musa pun jatuh pingsan. Maka setelah Musa sadar kembali, dia berkata: “Maha Suci Engkau, aku bertaubat kepada Engkau dan aku orang yang pertama-tama beriman,”

Menukil dari buku Fi Zhilal Al-Qur’an tulisan Sayyid Quthb, Gunung Sinai menjadi tempat yang penting dalam sejarah Nabi Musa. Bahkan, saking istimewanya Gunung Sinai, dalam surat At Tin disebutkan juga mengenai gunung tersebut.

وَٱلتِّينِ وَٱلزَّيْتُونِ

Arab latin: wat-tīni waz-zaitụn
Artinya: 1. Demi (buah) Tin dan (buah) Zaitun,

وَطُورِ سِينِينَ

Arab latin: wa ṭụri sīnīn
Artinya: 2. dan demi bukit Sinai,

Kisah Nabi Musa Menerima Wahyu di Gunung Sinai

Kala itu Nabi Musa dipanggil Allah ke Gunung Sinai untuk menerima wahyu yaitu kitab Taurat seperti dikisahkan dalam buku Mengenal Tuhan susunan Bey Arifin. Selama 40 hari 40 malam di Gunung Sinai, Nabi Musa berdialog dengan Allah SWT hingga timbul keinginan untuk melihat wujud Allah SWT.

Sebagaimana dijelaskan dalam surat Al A’raf ayat 143, Allah kemudian memperlihatkan diri-Nya. Namun, ketika wujud Allah muncul, justru gunung tersebut menjadi cair dan lenyap sepenuhnya dari permukaan Bumi.

Kejadian itu lantas membuat Nabi Musa AS pingsan. Setelah sadar, ia kemudian bersimpuh menyembah dan meminta ampun kepada Allah SWT seraya berkata, “Mahasuci Engkau Tuhan, aku tobat minta ampun, dan ya akulah orang yang benar-benar percaya kepada-Mu,”

Menurut buku Peradaban Prasejarah Nusantara Berdasarkan Kisah Para Nabi karya Ki Jambalawuh, setelah menerima wahyu di Gunung Sinai, Nabi Musa meminta agar Harun saudara sepupunya diangkat menjadi rasul untuk menemani dirinya berdakwah kepada Fir’aun karena ia lebih fasih dalam berbicara. Ini disebabkan Musa kecil sempat memakan bara api hingga lidahnya terbakar dan mengakibatkan dia tidak fasih dalam berbicara.

Isi dari Kitab Taurat

Kitab Taurat berisikan 10 pokok peraturan atau perintah. Perintah itu bertujuan untuk mengesakan Allah SWT, menghormati ayah ibu, dan menyucikan hari Sabtu.

Adapun larangan di dalamnya meliputi menyembah berhala, menyebut nama Allah SWT dengan sia-sia, membunuh manusia, berzina, mencuri, menjadi saksi palsu, dan mengambil hak orang lain. Berikut isi kitab Taurat seperti dikutip dari buku Pendidikan Agama Islam oleh Tuti Yustiani:

  1. Jangan ada pada Tuhan lain di kehadirat-Ku
  2. Jangan membuat patung ukiran dan jangan pula menyembah patung karena Aku Tuhan Allahmu
  3. Jangan kamu menyebut Tuhan Allahmu dengan sia-sia
  4. Ingatlah kamu akan hari sabat (Sabtu), supaya kamu sucikan dia
  5. Berilah hormat kepada ibu bapakmu
  6. Jangan membunuh sesama manusia
  7. Jangan berzina
  8. Jangan mencuri
  9. Jangan menjadi saksi palsu
  10. Jangan berkeinginan memiliki hak orang lain

Cerita Singkat Nabi Musa dan Fir’aun

Kemudian, Nabi Musa meneruskan perjalanannya ke Mesir. Sesampainya di Mesir, beliau menemui ibu dan saudaranya yaitu Nabi Harun sambil menyampaikan bahwa Allah telah mengirim wahyu kepadanya. Selanjutnya, Musa dan Harun berangkat menemui Fir’aun untuk mengajaknya menyembah Allah.

Sayangnya, Fir’aun menolak dan mengajukan tantangan kepada Musa untuk menunjukkan mukjizat sebagai bukti akan kenabian dan kerasulan dirinya. Bahkan, Fir’aun menyuruh tukang sihir untuk melemparkan tali mereka dan seketika tali-tali itu berubah menjadi ular.

Allah lalu mewahyukan kepada Nabi Musa untuk melemparkan tongkatnya, atas izin Allah maka tongkat itu berubah menjadi ular besar dan memakan ular-ular tukang sihir Fir’aun. Kejadian itu membuat Fir’aun marah dan menyebut Musa sebagai penyihir.

Singkat cerita, Fir’aun meminta mukjizat yang lain, akhirnya Nabi Musa memasukkan tangannya ke dalam saku dan mengeluarkan kembali. Dengan kuasa Allah, tangan Musa mengeluarkan cahaya yang amat menyilaukan pandangan Fir’aun dan bala tentaranya, sampai-sampai ia meminta Nabi Musa untuk memasukkan tangannya kembali.

Meski telah dibuktikan dengan berbagai mukjizat, tetap saja Fir’aun yang ingkar tidak percaya kepada Musa yang merupakan nabi sekaligus rasul Allah. Dalam buku Cerita Teladan 25 Nabi dan Rasul tulisan Lip Syarifah, akhirnya Nabi Musa mengajak para pengikutnya untuk keluar dari Mesir, hal itu sampai ke telinga Fir’aun dan bala tentaranya.

Mereka mengejar Nabi Musa dan kaumnya yang beriman hingga ke Laut Merah. Maha Suci Allah, Nabi Musa dan pengikutnya selamat karena mukjizatnya yang dapat membelah lautan ketika tongkat Musa dipukulkan ke Laut Merah. Sementara itu, Fir’aun dan tentaranya hanyut di Laut Merah karena mencoba menyebrangi lautan.

Itulah kisah mengenai Nabi Musa yang menerima wahyu di Gunung Sinai beserta informasi terkaitnya. Semoga bermanfaat.

(aeb/lus)



Sumber : www.detik.com

Kisah Syahidnya Masyithah, Tukang Sisir Putri Fir’aun yang Pertahankan Islam


Jakarta

Seluruh perbuatan manusia selama di dunia menjadi penentu mereka di akhirat kelak. Mereka yang rugi dan banyak berbuat buruk akan diganjar siksa kubur.

Dalil tentang siksa kubur tercantum dalam Al-Qur’an, salah satunya pada surah Al An’am ayat 93:

وَمَنْ اَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرٰى عَلَى اللّٰهِ كَذِبًا اَوْ قَالَ اُوْحِيَ اِلَيَّ وَلَمْ يُوْحَ اِلَيْهِ شَيْءٌ وَّمَنْ قَالَ سَاُنْزِلُ مِثْلَ مَآ اَنْزَلَ اللّٰهُ ۗوَلَوْ تَرٰٓى اِذِ الظّٰلِمُوْنَ فِيْ غَمَرٰتِ الْمَوْتِ وَالْمَلٰۤىِٕكَةُ بَاسِطُوْٓا اَيْدِيْهِمْۚ اَخْرِجُوْٓا اَنْفُسَكُمْۗ اَلْيَوْمَ تُجْزَوْنَ عَذَابَ الْهُوْنِ بِمَا كُنْتُمْ تَقُوْلُوْنَ عَلَى اللّٰهِ غَيْرَ الْحَقِّ وَكُنْتُمْ عَنْ اٰيٰتِهٖ تَسْتَكْبِرُوْنَ ٩٣


Artinya: “Siapakah yang lebih zalim daripada orang-orang yang mengada-adakan dusta terhadap Allah atau yang berkata, “Telah diwahyukan kepadaku,” padahal tidak diwahyukan sesuatu pun kepadanya dan orang yang berkata, “Aku akan mendatangkan seperti yang diturunkan Allah.” Seandainya saja engkau melihat pada waktu orang-orang zalim itu (berada) dalam kesakitan sakratulmaut, sedang para malaikat memukul dengan tangannya (sembari berkata), “Keluarkanlah nyawamu!” Pada hari ini kamu akan dibalas dengan azab yang sangat menghinakan karena kamu mengatakan terhadap Allah (perkataan) yang tidak benar dan (karena) kamu menyombongkan diri terhadap ayat-ayat-Nya.”

Berkaitan dengan siksa akhirat, ada sebuah kisah yang didasarkan dari riwayat Imam Ahmad yang berasal dari Abu Dharir, dari Hammad bin Salamah, dari Atha’ bin As-Sa’ib, dari Sa’id bin Jubair, dari Ibnu Abbas. Dikutip dari Karamat Al-Auliya’ susunan Abul Fida’ Abdurraqib bin Ali bin Hasan Al-Ibi yang diterjemahkan oleh Abdurrosyad Shidiq, diceritakan Rasulullah pada malam Isra mencium aroma harum.

Bertanyalah dia kepada Malaikat Jibril, “Wahai Jibril, aroma apakah ini?”

“Itu adalah aroma wanita yang menyisir putri Fir’aun dan anak-anaknya,” jawab Jibril.

Mendengar hal itu, sang rasul kembali bertanya, “Apa yang terjadi padanya?”

Malaikat Jibril lalu menceritakan, “Pada suatu hari ketika Masyithah sedang menyisir putri Fir’aun, sisirnya jatuh dari tangannya. Lalu, secara spontan ia berkata, ‘Dengan nama Allah’.

Putri Fir’aun bertanya, ‘Itu ayahku?’

Sang wanita lalu menjawab, ‘Bukan. Tetapi Tuhanku dan Tuhan ayahmu. Dialah Allah.’

Putri Fir’aun kembali bertanya, ‘Bolehkah aku memberitahukan hal ini kepada ayahku?’

Tanpa ragu, wanita tersebut mengiyakan pertanyaan sang putri Fir’aun itu. Setelahnya, wanita tersebut dipanggil oleh Fir’aun dan ditanyai, ‘Hai pelayan, apakah kamu punya Tuhan selain aku?’

‘Punya. Tuhanku dan Tuhanmu adalah Allah.’

Kemudian, Fir’aun menyuruh mengambilkan sebuah wajan besar. Setelah diisi dengan air mendidih, wanita tersebut beserta anak-anaknya dilemparkan ke dalamnya.

Sebelum dilempar, wanita itu berkata, ‘Aku punya satu permintaan kepadamu,’

‘Apa permintaanmu?’ tanya Fir’aun.

‘Aku ingin kamu mengumpulkan tulangku dan tulang anak-anakku pada selembar kain, lalu kamu kubur kami dalam satu liang lahat.’ jawabnya.

Fir’aun mengiyakan permintaan sang wanita. Ia lalu menggiring wanita tersebut dan anaknya satu per satu ke dekat wajan.

Ketika tiba giliran seorang ibu dan bayinya yang masih menyusu, bayi itu lalu melihat ke arah ibunya yang seakan-akan ragu untuk memasuki bejana. Sang bayi secara tiba-tiba berkata, ‘Hai ibu, masuklah. Sesungguhnya siksa dunia itu lebih ringan daripada siksa akhirat.’

Lalu, wanita itu memasukinya.”

Cara Berlindung dari Siksa Kubur

Sebagaimana yang diketahui, siksa kubur menjadi sesuatu yang menakutkan bagi setiap orang. Meski demikian, ada sejumlah cara untuk berlindung dari siksa kubur.

Mengutip dari buku 1001 Siksa Kubur oleh Abdul Rahman, berikut beberapa caranya.

  • Rutin berdzikir
  • Membaca surah Al Mulk
  • Memperbarui taubatnya
  • Menjauhi sebab yang menjerumuskan ke dalam azab kubur
  • Mengevaluasi diri sendiri atas apa yang telah dilakukan, baik perkara yang dirugikan maupun perkara yang menguntungkan
  • Ada juga doa dari siksa kubur yang dapat dipanjatkan,

اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوْذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ ، وَمِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ، وَمِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ، وَمِنْ شَرِّ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ

Arab latin: Allaahumma innii ‘auudzu bika min ‘adzaabi al-qabri wa min ‘adzaabi jahannama wa min fitnati al-mahyaa wa al-mamaati wa min syarri fitnati al-masiihi ad-dajjaali.

Artinya: “Ya Allah, sesungguhnya aku berlindung kepada-Mu dari siksa kubur, siksa neraka jahanam, fitnah kehidupan dan setelah mati, serta dari kejahatan fitnah Almasih Dajjal.” (HR Bukhari & Muslim)

(aeb/lus)



Sumber : www.detik.com

Mukjizat Nabi Harun AS dan Kisah Wafatnya


Jakarta

Mukjizat Nabi Harun AS termasuk anugerah yang ia peroleh sebagai utusan Allah SWT. Harun AS adalah satu dari 25 nabi dan rasul yang wajib diimani umat Islam.

Kisah mengenai Nabi Harun AS tak dapat dipisahkan dengan Nabi Musa AS. Keduanya adalah sosok yang selalu berdampingan dalam menegakkan agama Allah SWT.

Dijelaskan dalam buku Mengenal Mukjizat 25 Nabi tulisan Eka Satria dan Arif Hidayah, keduanya memerangi Firaun yang kala itu menjadi pemimpin zalim. Firaun enggan beriman kepada Allah SWT.


Turut diterangkan oleh Ibnu Katsir dalam Qashashul Anbiya yang diterjemahkan Umar Mujtahid, para mufassir menyebutkan Nabi Harun AS lahir pada tahun sebelum hukuman mati bagi bayi lelaki berlaku, berbeda dengan Nabi Musa AS yang lahir ketika hukuman tersebut diberlakukan.

Dakwah Harun AS bersama Musa AS memerangi Firaun tercantum dalam surah Thaha ayat 47-48. Allah SWT berfirman,

فَأْتِيَاهُ فَقُولَآ إِنَّا رَسُولَا رَبِّكَ فَأَرْسِلْ مَعَنَا بَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ وَلَا تُعَذِّبْهُمْ ۖ قَدْ جِئْنَٰكَ بِـَٔايَةٍ مِّن رَّبِّكَ ۖ وَٱلسَّلَٰمُ عَلَىٰ مَنِ ٱتَّبَعَ ٱلْهُدَىٰٓ إِنَّا قَدْ أُوحِىَ إِلَيْنَآ أَنَّ ٱلْعَذَابَ عَلَىٰ مَن كَذَّبَ وَتَوَلَّىٰ

Artinya: “Maka datanglah kamu berdua kepadanya (Fir’aun) dan katakanlah: “Sesungguhnya kami berdua adalah utusan Tuhanmu, maka lepaskanlah Bani Israil bersama kami dan janganlah kamu menyiksa mereka. Sesungguhnya kami telah datang kepadamu dengan membawa bukti (atas kerasulan kami) dari Tuhanmu. Dan keselamatan itu dilimpahkan kepada orang yang mengikuti petunjuk. Sesungguhnya telah diwahyukan kepada kami bahwa siksa itu (ditimpakan) atas orang-orang yang mendustakan dan berpaling.”

Mukjizat Nabi Harun AS

Berikut mukjizat yang Allah SWT karuniai kepada Nabi Harun AS sebagaimana merujuk pada sumber yang sama.

1. Kemampuan Bicara yang Hebat

Nabi Harun AS dianugerahi lisan yang fasih. Ia dikenal sebagai sosok yang pandai berbicara, karenanya dakwah yang ia sampaikan mudah diterima.

Selain itu, Nabi Harun AS juga sangat piawai dan tegas dalam berdakwah menyampaikan ajaran tauhid. Dialah sosok yang membantu Nabi Musa AS berdebat dengan raja Firaun kala itu.

2. Tongkat yang Berbunga

Mukjizat Nabi Harun AS lainnya adalah tongkat yang berbunga. Kala itu, bani Israil sedang memutuskan siapa orang yang bisa memimpin mereka sampai-sampai timbul perdebatan.

Atas perintah Allah SWT, setiap suku bani Israil diminta meletakkan tongkat di tempat suci. Begitu pula dengan Nabi Harun AS yang meletakkan tongkatnya.

Dengan kuasa Allah SWT, tongkat Nabi Harun AS ditemukan bertunas dan berbunga keesokan harinya. Inilah yang jadi pertanda bahwa ia terpilih sebagai pemimpin bani Israil.

3. Janggut Dua Warna

Nabi Harun AS dimukjizati janggut yang terdiri dari dua warna. Nasikin Purnama dalam buku Iman dan Takwa Peraih Muflihun menyebut warna janggut beliau adalah hitam dan putih.

Warna putih itu diperoleh Nabi Harun AS ketika Nabi Musa AS menarik janggutnya. Kala itu, Musa AS marah karena pengikutnya menyembah patung lembu dari emas ketika ia pergi.

Secara tiba-tiba, warna janggut yang ditarik berubah menjadi putih. Sementara itu, bagian janggut yang tidak ditarik masih berwarna hitam. Sejak saat itu, warna janggut sang nabi menjadi dua warna.

Wafatnya Nabi Harun AS

Mengacu pada Qashashul Anbiya, kisah wafatnya Nabi Harun AS diterangkan dalam sebuah riwayat. As Suddi meriwayatkan dari Abu Malik dan Abu Shalih dari Ibnu Abbas dari Marrah dari Ibnu Mas’ud dari sejumlah sahabat mereka berkata,

“Kemudian Allah mewahyukan kepada Musa, ‘Sungguh, Aku mewafatkan Harun. Bawalah dia ke gunung ini dan itu.’

Nabi Musa AS dan Nabi Harun AS lalu pergi ke gunung yang dimaksud. Mereka berada di hadapan sebuah pohon asing yang belum pernah terlihat pohon seindah itu.

Tanpa diduga, mereka berada di sebuah rumah yang sudah dibangun. Mereka kemudian berada di atas kasur bertahtakan hamparan, lalu ada angin sepoi-sepoi menerpa.

Saat harun melihat gunung, rumah dan semua yang membuatnya kagum, ia berkata, ‘Hai Musa! Aku ingin tidur di atas kasur ini,’

Musa AS berkata padanya, ‘Silahkan!’

Nabi Harun AS mengatakan, ‘Aku takut jika tuan pemilik rumah ini datang lalu marah padaku.’

Musa AS berkata padanya, ‘Jangan takut, biar aku yang mengurus tuan pemilik rumah ini. Tidur saja kamu!’

Harun AS berkata, ‘Hai Musa! Mari tidur bersamaku. Jika tuan pemilik rumah ini datang, biar kita berdua kena marah,’

Saat keduanya tertidur, Harun AS dicabut nyawanya. Ketika merasakan kematian, Nabi Harun AS berkata, ‘Hai Musa! Kau telah menipuku,’

Setelah nyawa Harun AS dicabut, rumah tersebut dicabut dan pohon itu ikut lenyap bersamaan dengan kasur yang diangkat ke langit.

Wallahu a’lam

(aeb/kri)



Sumber : www.detik.com

Kezaliman Firaun, Raja Mesir yang Bengis dan Diazab Allah SWT



Jakarta

Firaun era Nabi Musa AS adalah seorang penguasa zalim yang ingkar kepada Allah SWT. Kisah terkait Firaun disebutkan dalam sejumlah ayat suci Al-Qur’an.

Menukil Qashashul Anbiyaa oleh Ibnu Katsir yang diterjemahkan Umar Mujtahid, penyebab kekejian Firaun dikarenakan bani Israil mempelajari satu hal yang mereka riwayatkan dari Ibrahim AS bahwa suatu saat nanti akan lahir seorang anak dari keturunannya yang akan menghancurkan kekuasaan raja Mesir. Berita tersebut sampai ke telinga Firaun sampai akhirnya ia memutuskan untuk membunuh seluruh bayi laki-laki dari bani Israil.

Menurut riwayat Ibnu Mas’ud RA dan sejumlah sahabat, suatu ketika Firaun bermimpi seakan-akan api datang dari arah Baitul Maqdis dan membakar rumah-rumah Mesir, begitu pula kaum Qibhti. Namun, api tersebut tidak membahayakan bani Israil.


Ketika terbangun, Firaun merasa takut akan mimpinya. Ia lalu mengumpulkan seluruh paranormal dan tukang sihir.

Firaun kemudian bertanya kepada mereka terkait mimpi tersebut. Mereka lalu berkata, “Akan lahir seorang bayi lelaki dari kalangan mereka (bani Israil), ia akan menghancurkan penduduk Mesir.”

Karena itulah, Firaun memerintahkan untuk membunuh anak lelaki dan membiarkan anak perempuannya hidup. Firaun sangat mewaspadai akan hal ini, sampai-sampai ia menunjuk beberapa lelaki dan dukun beranak untuk berpatroli. Mereka akan memeriksa para wanita hamil dan mendata waktu kelahirannya.

Jika ada yang melahirkan anak laki-laki, bayi tersebut langsung disembelih oleh para algojo seketika itu juga. Meski demikian, takdir berkata lain.

Anak laki-laki yang sangat ditakuti Firaun justru tumbuh dewasa di kediamannya. Bahkan memakan makanan dan minuman yang ada di kerajaan Firaun.

Nabi Musa AS, anak angkat Firaun, sendirilah yang kemudian menghancurkan dan menumpas kezalimannya terhadap rakyatnya, terutama kepada Bani Israil.

Akhirnya, raja zalim tersebut diazab oleh Allah SWT dengan ditenggelamkan di Laut Merah bersama pengikutnya yang sama sesatnya. Sebagaimana firman-Nya dalam surah Al Baqarah ayat 50,

وَاِذْ فَرَقْنَا بِكُمُ الْبَحْرَ فَاَنْجَيْنٰكُمْ وَاَغْرَقْنَآ اٰلَ فِرْعَوْنَ وَاَنْتُمْ تَنْظُرُوْنَ ٥٠

Artinya: “(Ingatlah) ketika Kami membelah laut untukmu, lalu Kami menyelamatkanmu dan menenggelamkan (Fir’aun dan) pengikut-pengikut Fir’aun, sedangkan kamu menyaksikan(-nya).”

Wallahu a’lam

(aeb/kri)



Sumber : www.detik.com

Kisah Nabi Musa AS dengan Kaumnya Bani Israil


Jakarta

Kisah Nabi Musa dengan kaumnya Bani Israil adalah salah satu perjalanan penuh makna dalam sejarah umat manusia. Pada masa itu, Bani Israil hidup dalam penindasan yang sangat berat di bawah kekuasaan Fir’aun, Raja Mesir yang dikenal dengan kediktatorannya. Mereka dipaksa hidup sebagai budak, bekerja keras tanpa kenal lelah di bawah pengawasan yang ketat.

Raja Fir’aun yang merasa superior, menindas dan memperlakukan mereka dengan sangat kejam, bahkan sampai kepada pembunuhan bayi laki-laki mereka. Di tengah penderitaan ini, Nabi Musa diutus oleh Allah SWT untuk menyampaikan wahyu dan memimpin kaumnya keluar dari cengkeraman tirani Fir’aun.

Perjuangan Nabi Musa bersama Bani Israil menjadi saksi betapa kuatnya keyakinan dan keteguhan hati dalam menghadapi kesulitan hidup. Bagaimana kisah perjuangan Nabi Musa dan Bani Israil ini berlanjut? Simak penjelasannya dalam artikel ini yang seluruhnya dikutip dari buku Kisah Para Nabi karangan Ibnu Katsir yang diterjemahkan oleh Umar Mujtahid.


Bani Israil Meninggalkan Penguasa Mesir Fir’aun

Dalam kisah Nabi Musa dan Bani Israil, salah satu momen penting yang tercatat adalah ketika Bani Israil berhasil meninggalkan Mesir di bawah kekuasaan Fir’aun yang zalim.

Menurut para mufassir, Bani Israil meminta izin kepada Fir’aun untuk merayakan hari raya mereka, sebuah permintaan yang ditanggapi dengan sinis oleh Fir’aun. Walaupun mengizinkan mereka untuk pergi, sebenarnya Fir’aun tidak mengira bahwa tujuan mereka lebih besar dari sekadar perayaan.

Namun, di balik permintaan tersebut, Bani Israil memiliki rencana besar. Mereka memanfaatkan kesempatan untuk mengelabui Fir’aun dan pasukannya, dengan tujuan melepaskan diri dari penindasan yang mereka alami selama ini.

Pada malam hari, mereka pun mulai bergerak diam-diam, meninggalkan Mesir dan mengarahkan langkah mereka menuju Syam (Palestina). Ketika Fir’aun mengetahui bahwa Bani Israil telah melarikan diri, ia segera mengerahkan pasukannya untuk mengejar mereka.

Peristiwa Laut Terbelah Menenggelamkan Fir’aun

Saat peristiwa pengejaran itu, mereka terjebak dalam kejaran pasukan Fir’aun. Fir’aun yang dengan kekuasaannya telah menindas Bani Israil, tidak rela melepaskan mereka begitu saja setelah diperintahkan oleh Allah SWT melalui Nabi Musa untuk meninggalkan Mesir. Saat mereka dikejar hingga ke pantai laut, keadaan tampak sangat genting. Fir’aun dan tentaranya yakin mereka telah mengepung Nabi Musa dan Bani Israil tanpa bisa melarikan diri.

Namun, dengan izin Allah SWT, laut terbelah. Pada saat itu, Allah SWT memerintahkan Nabi Musa untuk memukul laut dengan tongkatnya, dan keajaiban pun terjadi. Laut yang tadinya tidak bisa dilewati itu terbelah menjadi dua bagian, membentuk jalanan seperti gunung yang besar, sehingga Bani Israil dapat menyeberanginya dengan selamat.

Hal ini adalah mukjizat yang jelas menunjukkan kekuasaan Allah SWT yang tiada bandingnya. Nabi Musa dan umatnya melintasi dasar laut yang kering, sementara pasukan Fir’aun yang mengikuti mereka terperangkap.

Ketika Fir’aun menyadari bahwa peristiwa tersebut adalah keajaiban dari Tuhan, sudah terlambat untuk menyelamatkan diri. Pasukan Fir’aun, yang terlalu percaya diri dan sombong, akhirnya tenggelam di dasar laut yang kembali menutup setelah mereka melintasinya.

Nabi Musa dan Bani Israil Terbebas dari Cengkraman Fir’aun

Pada masa itu, setelah berhasil meninggalkan Mesir dan terlepas dari kekuasaan Fir’aun, Nabi Musa bersama dengan Bani Israil melanjutkan perjalanan menuju negeri Syam. Sesampainya di sana, mereka beristirahat selama tiga hari.

Dalam perjalanan ini, mereka sempat menemui kesulitan, namun Allah SWT memudahkan mereka untuk meneruskan perjalanan. Menggunakan hikmah yang diberikan Allah SWT, Nabi Musa memimpin Bani Israil untuk melanjutkan perjalanan mereka menuju tujuan yang lebih baik, terlepas dari perbudakan yang telah lama mereka alami.

Seiring perjalanan mereka, Bani Israil menghadapi tantangan baru, yaitu kebutuhan akan air. Mereka sempat kesulitan menemukan sumber air, hingga mereka bertanya kepada Nabi Musa tentang solusi. Pada saat itu, Allah SWT memerintahkan Nabi Musa untuk menaruh sebuah tongkat di air yang beracun yang berubah menjadi air yang tawar dan bisa diminum yang kemudian menjadi salah satu mukjizat yang menunjukkan kekuatan dan kuasa Allah SWT.

Setelah perjalanan mereka mencapai negeri Syam, Bani Israil menyadari bahwa mereka telah diberi kesempatan untuk memulai kehidupan baru yang lebih baik. Dengan itu, perjalanan panjang dan penuh ujian yang dilakukan oleh Nabi Musa dan Bani Israil membuka jalan bagi mereka untuk mencapai kebebasan, jauh dari penindasan dan perbudakan yang sebelumnya mereka alami di bawah Fir’aun.

Bani Israil Diperintahkan untuk Memasuki Yerusalem

Setelah melalui perjalanan panjang dan penuh ujian, akhirnya Bani Israil diperintahkan oleh Nabi Musa untuk memasuki Yerusalem, yang saat itu adalah kota yang dikuasai oleh orang-orang zalim.

Namun, meskipun mereka telah diberikan kesempatan untuk menaklukkan kota tersebut dan dipastikan akan meraih kemenangan, sebagian besar dari mereka malah merasa gentar. Ketakutan mereka terhadap kekuatan musuh yang ada di dalam kota membuat mereka enggan untuk mengikuti perintah tersebut. Mereka memilih untuk tinggal di luar menunggu Nabi Musa memerangi kaum zalim yang ada di Yerusalem berdua bersama saudaranya.

Hal ini membuat Nabi Musa sangat kecewa. Nabi Musa berdoa kepada Allah SWT, memohon agar dipisahkan dengan kaumnya. Setelah itu Allah SWT menetapkan bahwa mereka harus menjalani hukuman atas ketidaktaatan mereka. Allah SWT mengharuskan Bani Israil untuk tetap mengembara di padang pasir selama 40 tahun tanpa arah mulai dari pagi hingga malam hari.

(inf/inf)



Sumber : www.detik.com